Kinshasa, 1 de febrer 2018. L'església catòlica a la República Democràtica del Congo és ara una veu potent d'oposició al president Joseph Kabila que s’aferra al poder tot i que segons la Constitució congolesa el seu segon i últim mandat acabava al desembre 2016.Al desembre i gener, conjuntament amb un Comitè de coordinació anomenat secular, l'església organitzà dos actes de protesta a la capital, Kinshasa. La policia va actuar amb violència, utilitzant gasos lacrimògens amb el tràgic balanç de 15 morts. Però mentre pancartes dels manifestants reivindicaven "Kabila dégage" (Kabila fora), alguns manifestants també va cantar "Kabila, ja no ets el nostre president, nostre nou líder és Monsengwo"-una referència al cardenal Laurent Monsengwo Pasinya, l'arquebisbe catòlic de Kinshasa.
Monsengwo, de 79 anys, és el líder de facto de l'església catòlica a la República Democràtica del Congo, una de les poques institucions del país eficaces a nivell nacional, amb 32 milions de seguidors d'una població de 80 milions. Condemnant la brutalitat de la policia durant la repressió de les protestes, Monsengwo dibuixà una línia diferent entre un govern per molts considerat com il·legítim i la societat civil oprimida des de fa molt de temps.
"És hora que la veritat s’imposi davant de les mentides sistemàtiques, que les persones mediocres se’n vagin i que regni la justícia i la pau” afirmà el cardenal, declaracions que han incrementat el suport a la congregació catòlica.
S'ha comparat Monsengwo amb Étienne Tshisekedi, el líder veterà de la oposició que dirigí bona part de la societat civil crítica amb el govern de Kabila abans de morir l'any passat a Bèlgica.
"Vam ser com orfes perquè no teníem ningú per parlar per a nosaltres," va dir el manifestant Edith Ekofo. "Ara, Déu ens ha enviat algú que ens alliberarà de l'esclavitud, de la dictadura de Kabila i el seus yes-men."
(...) L'església catòlica negocià un acord – conegut com l'acord de Sant Silvestre- permetent a Kabila quedar-se en el poder per tal d’organitzar eleccions el 2017. Però el calendari electoral s’ha posposat ara fins al desembre 2018 desembre, data que molts congoleses temen que no es respectarà.
L'església catòlica ha jugat un paper clau de mediació en la complexa història de la República Democràtica del Congo. S'ha demostrat que és un «potent actor però també prudent», va dir Hans Hoebeke, un analista de l'International Crisis Group.
(...) El no respectar de l'acord de la Sant Silvestre per part de Kabila, ha fet enfadar l'església. "D'alguna manera, es sent traïda i humiliada per la negativa de Kabila a implementar els acords aconseguits entre els diferents actors”, va dir l'analista polític Jean-Marie Kabamba. "Ara , la església està realment convençuda que aquest home no és de fiar." va dir a IRIN. "A més, Kabila està envoltat per ex dignataris del règim de Mobutu [dictador del Congo, abans de ser derrotat pel pare de Kabila] que només tenen una cosa en la seva ment : quedar-se en el poder, mentre puguin."
Temor a un tercer mandat de Kabila.
L’estratègia de Kabila inspirada en Mobutu sembla que estigui funcionant. Ell no ha descartat sol·licitar una tercera legislatura, però regna una preocupació generalitzada perquè podria convocar un referèndum per canviar la Constitució permetent –li presentar-se a un tercer mandat.
Kabila també té, fins ara, la lleialtat de les forces de seguretat. En les protestes de desembre i gener, la policia no va mostrar cap inconvenient en llançar gasos lacrimògens en esglésies, apallissar i robar feligresos i també a detenir sacerdots.
En el convuls est i sud-est del país, on la rebel·lió actua des de fa molt de temps a foc lent, la missió de Pau de Nacions Unides, coneguda com la MONUSCO ha comunicat un augment de les execucions extrajudicials per "agents de l'estat". Segons l’ informe de drets humans de la MONUSCO, 1.176 assassinats sumaris varen ser enregistrats l’any 2017 – un augment de dos terços en comparació a les dades de 2015.
Monsengwo, un activista de drets humans de llarg recorregut , no tremola quan condemna els excessos perpetrats per “les anomenades forces de seguretat”. Afirmà: “No hi ha dignitat en utilitzar armes per matar gent perquè qui mata amb l’espasa morirà per l’espasa “, llenguatge que va enfrontar l’església amb les autoritats.
(...) Kabila contestà durant una conferència de premsa el 26 de gener 2018:” No tinc la meva Bíblia aquí amb mi... però en cap cas en la Bíblia està escrit que Jesucrist va presidir una Comissió electoral". "Al Cèsar el que pertany a César i a Déu el que pertany a Déu," va advertir. "No hem de barrejar els dos [religió i política], perquè els resultats seran negatius”.
Una oposició feble .
(...) "Mentre el règim té l'exèrcit, el sistema judicial, els serveis d’intel·ligència i la policia que els pot utilitzar per posar els opositors a la presó, i té els diners per “reduir-los”, l'oposició quedarà paralitzada i dividida, i per tant inútil," va dir Kabamba.
Hoebeke de ICG està d'acord. "L'oposició és un problema. Falta coratge i visió al seu lideratge, i ha de comptar amb altres ( la comunitat internacional, el carrer, l'opinió pública] per fer el treball per a ells... La classe política sencera no té legitimitat popular."
Grups armats, vulneració de drets humans, inacció del govern.
Més de 120 grups armats operen a l'est i sud-est del país, molt lluny de Kinshasa. Els seus principis ordenadors giren al voltant de l'assassinat de civils, violència sexual i espoliació de recursos. Absents d'una agenda política, les seves activitats han generat una de les pitjors crisis humanitàries del món.
(...) “Els grups armats es mantenen en la seva majoria fragmentats," va dir Hoebeke. "Però no s’exclou que amb el temps i amb aquesta situació d’inseguretat, aparegui un grup més consolidat i que les forces de seguretat estiguin més debilitades o completament sobrepassades”.
I el govern desafia la comunitat internacional i es mostra hostil a les advertències de la MONUSCO que ha demanat en repetides ocasions a Kinshasa a respectar els drets humans.
"Més retards en el procés electoral no només poden disparar les tensions polítiques, però també poden agreujar una situació de seguretat ja fràgil," afirmà Jean-Pierre Lacroix, cap de la MONUSCO al Consell de Seguretat de l'ONU aquest mes. Kabila ha ignorat trucades del secretari general de Nacions Unides, el Sr. António Guterres que reiteradament ha demanat investigar els assassinats de manifestants i ha respost desafiant “ Hem d'aclarir la nostra relació amb MONUSCO en els pròxims dies".
"Això no és un govern seriós que vol eleccions lliures i justes de manera oberta i en entorn tranquil i segur en el qual totes les parts poden expressar-se sense por de sanció," deia Stephanie Wolters, responsable del programa de recerca de pau i seguretat del “Institute for Security Studies”. "Aquesta crisi electoral impulsa la creixent inestabilitat en la República Democràtica del Congo”.
Segons Hoebeke, el país es troba efectivament en un estancament polític.
1 de febrer de 2018. Extracte i traducció de l’article de Issa Sikiti da Silva. Rita Huybens
Irin News: Praying for change in Congo: the Catholic Church takes on Kabila
Monsengwo, de 79 anys, és el líder de facto de l'església catòlica a la República Democràtica del Congo, una de les poques institucions del país eficaces a nivell nacional, amb 32 milions de seguidors d'una població de 80 milions. Condemnant la brutalitat de la policia durant la repressió de les protestes, Monsengwo dibuixà una línia diferent entre un govern per molts considerat com il·legítim i la societat civil oprimida des de fa molt de temps.
"És hora que la veritat s’imposi davant de les mentides sistemàtiques, que les persones mediocres se’n vagin i que regni la justícia i la pau” afirmà el cardenal, declaracions que han incrementat el suport a la congregació catòlica.
S'ha comparat Monsengwo amb Étienne Tshisekedi, el líder veterà de la oposició que dirigí bona part de la societat civil crítica amb el govern de Kabila abans de morir l'any passat a Bèlgica.
"Vam ser com orfes perquè no teníem ningú per parlar per a nosaltres," va dir el manifestant Edith Ekofo. "Ara, Déu ens ha enviat algú que ens alliberarà de l'esclavitud, de la dictadura de Kabila i el seus yes-men."
(...) L'església catòlica negocià un acord – conegut com l'acord de Sant Silvestre- permetent a Kabila quedar-se en el poder per tal d’organitzar eleccions el 2017. Però el calendari electoral s’ha posposat ara fins al desembre 2018 desembre, data que molts congoleses temen que no es respectarà.
L'església catòlica ha jugat un paper clau de mediació en la complexa història de la República Democràtica del Congo. S'ha demostrat que és un «potent actor però també prudent», va dir Hans Hoebeke, un analista de l'International Crisis Group.
(...) El no respectar de l'acord de la Sant Silvestre per part de Kabila, ha fet enfadar l'església. "D'alguna manera, es sent traïda i humiliada per la negativa de Kabila a implementar els acords aconseguits entre els diferents actors”, va dir l'analista polític Jean-Marie Kabamba. "Ara , la església està realment convençuda que aquest home no és de fiar." va dir a IRIN. "A més, Kabila està envoltat per ex dignataris del règim de Mobutu [dictador del Congo, abans de ser derrotat pel pare de Kabila] que només tenen una cosa en la seva ment : quedar-se en el poder, mentre puguin."
Temor a un tercer mandat de Kabila.
L’estratègia de Kabila inspirada en Mobutu sembla que estigui funcionant. Ell no ha descartat sol·licitar una tercera legislatura, però regna una preocupació generalitzada perquè podria convocar un referèndum per canviar la Constitució permetent –li presentar-se a un tercer mandat.
Kabila també té, fins ara, la lleialtat de les forces de seguretat. En les protestes de desembre i gener, la policia no va mostrar cap inconvenient en llançar gasos lacrimògens en esglésies, apallissar i robar feligresos i també a detenir sacerdots.
En el convuls est i sud-est del país, on la rebel·lió actua des de fa molt de temps a foc lent, la missió de Pau de Nacions Unides, coneguda com la MONUSCO ha comunicat un augment de les execucions extrajudicials per "agents de l'estat". Segons l’ informe de drets humans de la MONUSCO, 1.176 assassinats sumaris varen ser enregistrats l’any 2017 – un augment de dos terços en comparació a les dades de 2015.
Monsengwo, un activista de drets humans de llarg recorregut , no tremola quan condemna els excessos perpetrats per “les anomenades forces de seguretat”. Afirmà: “No hi ha dignitat en utilitzar armes per matar gent perquè qui mata amb l’espasa morirà per l’espasa “, llenguatge que va enfrontar l’església amb les autoritats.
(...) Kabila contestà durant una conferència de premsa el 26 de gener 2018:” No tinc la meva Bíblia aquí amb mi... però en cap cas en la Bíblia està escrit que Jesucrist va presidir una Comissió electoral". "Al Cèsar el que pertany a César i a Déu el que pertany a Déu," va advertir. "No hem de barrejar els dos [religió i política], perquè els resultats seran negatius”.
Una oposició feble .
(...) "Mentre el règim té l'exèrcit, el sistema judicial, els serveis d’intel·ligència i la policia que els pot utilitzar per posar els opositors a la presó, i té els diners per “reduir-los”, l'oposició quedarà paralitzada i dividida, i per tant inútil," va dir Kabamba.
Hoebeke de ICG està d'acord. "L'oposició és un problema. Falta coratge i visió al seu lideratge, i ha de comptar amb altres ( la comunitat internacional, el carrer, l'opinió pública] per fer el treball per a ells... La classe política sencera no té legitimitat popular."
Grups armats, vulneració de drets humans, inacció del govern.
Més de 120 grups armats operen a l'est i sud-est del país, molt lluny de Kinshasa. Els seus principis ordenadors giren al voltant de l'assassinat de civils, violència sexual i espoliació de recursos. Absents d'una agenda política, les seves activitats han generat una de les pitjors crisis humanitàries del món.
(...) “Els grups armats es mantenen en la seva majoria fragmentats," va dir Hoebeke. "Però no s’exclou que amb el temps i amb aquesta situació d’inseguretat, aparegui un grup més consolidat i que les forces de seguretat estiguin més debilitades o completament sobrepassades”.
I el govern desafia la comunitat internacional i es mostra hostil a les advertències de la MONUSCO que ha demanat en repetides ocasions a Kinshasa a respectar els drets humans.
"Més retards en el procés electoral no només poden disparar les tensions polítiques, però també poden agreujar una situació de seguretat ja fràgil," afirmà Jean-Pierre Lacroix, cap de la MONUSCO al Consell de Seguretat de l'ONU aquest mes. Kabila ha ignorat trucades del secretari general de Nacions Unides, el Sr. António Guterres que reiteradament ha demanat investigar els assassinats de manifestants i ha respost desafiant “ Hem d'aclarir la nostra relació amb MONUSCO en els pròxims dies".
"Això no és un govern seriós que vol eleccions lliures i justes de manera oberta i en entorn tranquil i segur en el qual totes les parts poden expressar-se sense por de sanció," deia Stephanie Wolters, responsable del programa de recerca de pau i seguretat del “Institute for Security Studies”. "Aquesta crisi electoral impulsa la creixent inestabilitat en la República Democràtica del Congo”.
Segons Hoebeke, el país es troba efectivament en un estancament polític.
1 de febrer de 2018. Extracte i traducció de l’article de Issa Sikiti da Silva. Rita Huybens
Irin News: Praying for change in Congo: the Catholic Church takes on Kabila
